Samenvatting

Ja, volgens het Bijbelse verhaal werd Jona inderdaad door een groot zeedier opgeslokt en overleefde hij drie dagen en drie nachten in de buik ervan. Dit verhaal staat in het Boek Jona (Kitté Jona), een korte tekst van vier hoofdstukken die in de Hebreeuwse Bijbel (Tenach) tot de Twaalf Kleine Profeten wordt gerekend en in het christelijke Oude Testament een eigen plaats krijgt. In de Evangeliën (Mattheüs 12:40; Mattheüs 16:4; Lucas 11:29-30) verwijst Jezus expliciet naar de “drie dagen en drie nachten” van Jona als een voorafbeelding (type) van zijn eigen dood en opstanding.

1. Het verhaal in het Boek Jona

1.1 Structuur en inhoud

Het Boek Jona bestaat uit slechts vier hoofdstukken en onderscheidt zich van de andere profetenboeken doordat het bijna volledig narratief is, met uitzondering van een loflied (psalm) in hoofdstuk 2. Het verhaal speelt zich af in de 8e eeuw v.Chr. tijdens de regering van koning Jerobeam II van het noordelijke koninkrijk Israël [21].

Het verloop is als volgt:

  1. Hoofdstuk 1 – God draagt Jona op naar Ninevé te gaan om de stad te waarschuwen. Jona vlucht in plaats daarvan naar Jaffo en scheep naar Tarsis. Een enorme storm bedreigt het schip; de zeelieden werpen Jona overboord om de storm te stillen.
  2. Hoofdstuk 2 – Jona wordt opgeslokt door een “grote vis” (Hebreeuws: דָּ֣ג גָּד֔וֹל, dag gadol, letterlijk “grote vis”). Drie dagen en drie nachten verblijft hij in de buik van het dier, waar hij bidt. God gebiedt de vis Jona uit te spuwen.
  3. Hoofdstukken 3-4 – Jona gaat alsnog naar Ninevé, predikt bekering, en de stad bekeert zich. Jona is verontwaardigd dat God de stad spaart, en God spreekt hem over zijn compassie [1].

1.2 De exacte tekst over de vis

In de Hebreeuwse Bijbel (en in vertalingen zoals de King James Version) luidt Jona 1:17:

“Now the LORD had prepared a great fish to swallow up Jonah. And Jonah was in the belly of the fish three days and three nights.”

In de Statenvertaling (Nederlands):

“En de HEERE beschikte een grote vis, om Jona te verslinden. En Jona was in den buik van den vis drie dagen en drie nachten.”

In Jona 2:1-2 (Statenvertaling):

“En Jona bad tot den HEERE, zijn God, uit den buik van den vis. En hij zeide: Ik riep uit mijn benauwdheid tot den HEERE, en Hij antwoordde mij; uit den buik des afgronds riep ik, en Gij hoordet mijn stem.”

Het Hebreeuwse woord dag gadol betekent letterlijk “grote vis” – er staat geen specifieke diersoort. Latere vertalingen en kunstuitbeeldingen (en de volksmond) maakten hiervan vaak een “walvis”, maar het brontekst noemt geen walvis [21].

1.3 Historische context

Jona wordt geïdentificeerd met de profeet Jona, zoon van Amittai, uit Gat-Chefer, die volgens 2 Koningen 14:25 profeteerde onder koning Jerobeam II van Israël (786–746 v.Chr.) [1]. Ninevé was de hoofdstad van het Neo-Assyrische Rijk en ligt in het huidige Irak, bij de stad Mosoel. Het boek is volgens de meeste geleerden geschreven in of na de Babylonische ballingschap (dus na 539 v.Chr.), vermoedelijk in de 4e eeuw v.Chr., vanwege het gebruik van woorden en motieven uit de na-exilische Aramese bronnen [21].

2. Verwijzingen in het Nieuwe Testament

2.1 Mattheüs 12:38-41 – Het teken van Jona

Toen de schriftgeleerden en farizeeën Jezus vroegen om een teken, antwoordde Jezus volgens Mattheüs 12:39-40 (Statenvertaling):

“Het boos en overspelig geslacht verzoekt een teken; en hun zal geen teken gegeven worden, dan het teken van den profeet Jonas. Want gelijk Jonas was drie dagen en drie nachten in den buik van den groten vis, alzo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten zijn in het hart der aarde.”

De parallel tussen Jona en Jezus is hier structureel: drie dagen en drie nachten in de buik van een groot dierdrie dagen en drie nachten in het graf [24].

2.2 Lucas 11:29-30

Lucas schrijft:

“Want gelijk Jona een teken was voor de Ninevieten, alzo zal ook de Zoon des mensen een teken zijn voor dit geslacht.”

In Lucas wordt dus niet expliciet de “drie dagen en drie nachten” herhaald, maar het verband tussen Jona’s redding en de opstanding van Jezus wordt gelegd.

2.3 Mattheüs 16:4

Een tweede vermelding in Mattheüs herhaalt het “teken van Jona” zonder de tijdsduur te noemen.

3. Het verhaal in de islam

In de islam wordt Jona (Arabisch: يونس, Yunus) erkend als een profeet (nabi). Het verhaal komt voor in de Koran:

  • Soera As-Saffat 37:139-148: “En voorwaar, Jonas was een van de gezanten. Toen vluchtte hij naar het volle schip. Toen lootten zij, en hij was van de verliezers. Toen verslond de grote vis hem, terwijl hij blaam waardig was.”
  • Soera Yunus (hoofdstuk 10): een heel hoofdstuk is naar hem vernoemd.
  • Soera Al-Anbiya 21:87: verwijst naar Yunus’ gebed in de buik van de vis.

In de islamitische overlevering wordt het verblijf in de buik van het zeedier gezien als een zuivering van de profeet, voordat hij opnieuw naar zijn volk wordt gezonden. De bekende “smeekbede van Yunus” (dua “لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ” – “Er is geen god dan U, U zij geprezen, voorwaar ik behoorde tot de onrechtvaardigen”) is een belangrijk gebed in de islamitische traditie [32].

4. Interpretaties en debat

4.1 Letterlijke versus literaire lezing

Het Boek Jona neemt een unieke plaats in binnen de Hebreeuwse profetische literatuur. De meeste hedendaagse bijbelwetenschappers beschouwen het verhaal als literaire fictie, parabel of didactische allegorie, niet als zuiver historische reportage. Argumenten hiervoor zijn onder meer:

  • Het satirische en humoristische karakter van de tekst
  • De overdreven voorstellingen (een stad zo groot dat men er drie dagen doorheen moet lopen)
  • De theologische boodschap over Gods barmhartigheid die het hele verhaal draagt
  • De overeenkomsten met andere oude verhalen (Gilgamesj, Jason en de Argonauten, Matsyendranath in de hindoemythologie) [1]

4.2 Conservatieve/joodse/christelijke orthodoxe lezing

In de rabbijnse traditie (Talmud, Pirke de-Rabbi Eliezer) en in de traditionele christelijke exegese wordt het verhaal doorgaans als historisch feit gelezen. De Babylonische Talmoed (Tractate Megillah 31a) speculeert zelfs over de exacte identiteit van de vis – Rabbi Yehoshua zegt dat het een grote mannelijke vis (sament) was, terwijl Rabbi Eliezer zegt dat het een vrouwelijke vis was [1].

4.3 Christelijke typologie

In de christelijke theologie wordt Jona traditioneel gezien als een type (voorafbeelding) van Christus:

JonaChristus
Drie dagen in de buik van de visDrie dagen in het graf
Wordt uitgespuwd op het drogeStaat op uit de dood
Zijn prediking redt NinevéZijn prediking (door de apostelen) redt de volken
Onwillig profeetLijdende knecht

Dit typologische motief keert terug in Augustinus, Hiëronymus, en de patristische traditie [41].

5. Biologische en wetenschappelijke perspectieven

5.1 “Vis” of “walvis”?

Het Hebreeuwse dag gadol betekent letterlijk “grote vis”. Het is niet specifiek een walvis (walvissen zijn zoogdieren, geen vissen). Het woord dag wordt in de Hebreeuwse Bijbel gebruikt voor allerlei zeedieren, inclusief wat wij tegenwoordig “walvissen” zouden noemen, maar zonder taxonomische onderscheiding [21].

5.2 Zou een menselijke overleving mogelijk zijn?

Biologisch gezien zijn er theorieën over hoe een mens korte tijd in een zeedier zou kunnen overleven:

  • Sperma-walvissen hebben een enorme bek, maar een nauwe slokdarm die niet groot genoeg is om een volwassen mens door te laten [37].
  • Grote witte haaien of tijgerhaaien kunnen in theorie een mens inslikken, hoewel de overleving kort zou zijn.
  • Walvishaaien en bultrugwalvissen zijn te groot om een mens in hun bek te nemen.
  • Een historisch geval uit 1891 (James Bartley) wordt soms aangehaald als bewijs, maar de authenticiteit is omstreden.

De meeste biologen achten een overleving van drie dagen in een zeedier biologisch onwaarschijnlijk, hoewel niet onmogelijk in korte intervallen. Longcapaciteit en bescherming tegen maagzuur zouden cruciale factoren zijn [1].

6. Culturele en artistieke receptie

Het verhaal van Jona en de vis is een van de bekendste verhalen uit de Bijbel en heeft een enorme culturele invloed gehad:

  • Icoon in de kunst: Talrijke schilderijen, beeldhouwwerken en glas-in-loodramen, waaronder het beroemde werk van Michelangelo in de Sixtijnse Kapel (Jona boven de ark).
  • Literatuur: Het verhaal inspireerde werken van onder anderen Herman Melville (Moby-Dick), Joseph Heller, en Jorge Luis Borges.
  • Populair gebruik: “De walvis en Jona” is een gevleugelde uitdrukking geworden voor onmogelijke of benauwende situaties.

7. Conclusie

Het bijbelse verhaal stelt expliciet dat Jona werd opgeslokt door een grote vis en drie dagen en drie nachten in de buik van dat dier doorbracht, voordat hij op het droge werd uitgebraakt. Deze gebeurtenis vormt een centraal element in zowel het jodendom, het christendom als de islam. Binnen het christendom wordt de passage door Jezus zelf aangehaald als profetische voorafbeelding van zijn eigen dood en opstanding (“zoals Jona drie dagen in de buik van de vis was, zo zal de Zoon des mensen drie dagen in het hart der aarde zijn”).

De historiciteit van het verhaal wordt verschillend beoordeeld: traditionele gelovigen beschouwen het als een waarachtig historisch verslag, terwijl de meeste moderne bijbelwetenschappers het interpreteren als een literaire parabel met theologische en morele boodschap. Vanuit een biologisch perspectief is een overleving van drie dagen in een zeedier buitengewoon onwaarschijnlijk, maar niet categorisch uitgesloten bij bepaalde diersoorten.

Wat vast staat, is dat dit verhaal door de eeuwen heen een uitzonderlijk krachtige symboolfunctie heeft gehad — als beeld van bekering, goddelijke barmhartigheid, en de mogelijkheid van verlossing uit de diepste duisternis.

Referenties

  1. Jonah. https://en.wikipedia.org/wiki/Jonah
  2. Matthew 12:39 NIV – He answered, “A wicked and adulterous. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%2012%3A39&version=NIV
  3. Jonah being swallowed by a whale : r/Christian. https://www.reddit.com/r/Christian/comments/1ahmeb2/jonahbeingswallowedbya_whale/
  4. Jonah and the Whale: Was Jonah Swallowed by a Whale?. https://www.gospelrelevance.com/2017/07/30/was-jonah-swallowed-by-a-whale/
  5. Matthew 12:39 – The Sign of Jonah. https://biblehub.com/matthew/12-39.htm
  6. Three Days and Three Nights, or Not?. https://seminary.bju.edu/theology-in-3d/three-days-and-three-nights-or-not/
  7. Matthew 12:38-42,Mark 8:12 ISV – The Sign of Jonah. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%2012%3A38-42%2CMark%208%3A12&version=ISV
  8. The Sign of Jonah | Matthew 12:38-40 | Rev. Shine Thomas. https://cityharvestag.com/sermons/the-sign-of-jonah
  9. Contradictions: Three Days and Nights. https://answersingenesis.org/jesus/resurrection/three-days-and-nights/?srsltid=AfmBOorgUnwrlCsE-QqVT7oJsXUnbze-qpWh8CAiU5HNBkF-C2h6k3
  10. Is there a Bible contradiction in Matthew 12:40 (cf. John 19: …. https://defendinginerrancy.com/bible-solutions/Matthew12.40(cf.John19.14).php
  11. Jonah 1 KJV – Now the word of the LORD came unto. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jonah%201&version=KJV
  12. Jonah 1 NIV – Jonah Flees From the LORD – The word of. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jonah%201&version=NIV
  13. Was Jonah Alive in the Fish?. https://sb.rfpa.org/was-jonah-alive-in-the-fish/
  14. Book of Jonah KJV – Read the King James Bible Online. https://www.biblestudytools.com/kjv/jonah/
  15. The Book of Jonah – Holy Bible KJV. https://holy-bible.online/kjv.php?book=Jonah
  16. Book of Jonah | Guide with Key Information and Resources. https://bibleproject.com/guides/book-of-jonah/
  17. Jonah’s Remarkably Accurate Account of Assyria. https://armstronginstitute.org/312-jonahs-remarkably-accurate-account-of-assyria
  18. The Hebrew Prophet Jonah – Rebellion and the Light of …. https://free.messianicbible.com/feature/jonah-rebellion-and-the-light-of-the-world/
  19. Historical and Cultural Background for Jonah. https://equipthecalled.com/ps-article/historical-and-cultural-background-for-jonah/
  20. Jonah 2 KJV – Then Jonah prayed unto the LORD his God – Bible Gateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jonah%202&version=KJV
  21. Book of Jonah – Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/BookofJonah
  22. Jonah 2 KJV – “Then Jonah prayed unto the LORD his God out of the…” | Bible Study Tools. https://www.biblestudytools.com/kjv/jonah/2.html
  23. Jonah 1 KJV – “Now the word of the LORD came unto Jonah the son o…” | Bible Study Tools. https://www.biblestudytools.com/kjv/jonah/1.html
  24. Matthew 12:40 NIV – For as Jonah was three days and three – Bible Gateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%2012%3A40&version=NIV
  25. Matthew 12:38-42 NIV – The Sign of Jonah – Then some of the – Bible Gateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%2012%3A38-42&version=NIV
  26. Jonah the Prophet – Visual Midrash. https://talivisualmidrash.org.il/en/articles/jonah-the-prophet/
  27. Pirkei DeRabbi Eliezer. https://www.thetorah.com/topic/pirkei-derabbi-eliezer
  28. Jonah. https://www.myjewishlearning.com/article/jonah/
  29. Pirkei DeRabbi Eliezer 10. https://www.sefaria.org/PirkeiDeRabbiEliezer.10
  30. Jonah in Islam. https://en.wikipedia.org/wiki/JonahinIslam
  31. The Story of Jonah | Surah As-Saffat 139–148. https://www.youtube.com/shorts/OaVxPDpES-4
  32. Surah As-Saffat 37:139-148 – Towards Understanding the …. https://www.islamicstudies.info/tafheem.php?sura=37&verse=139&to=148
  33. Prophet Yunus Story (Jonah). https://burujacademy.com/blog/prophet-yunus-story-jonah/
  34. Prophet Yunus (Jonah) and the Whale: The Story & His Dua. https://qissahapp.com/stories/prophet-yunus
  35. Has Science Swallowed the Myth of Jonah’s Whale?. https://www.equip.org/articles/has-science-swallowed-the-myth-of-jonahs-whale/
  36. It is anatomically impossible for whales to swallow humans. …. https://www.reddit.com/r/whales/comments/1enbadp/itisanatomicallyimpossibleforwhalesto/
  37. Can Whales Eat and Swallow Humans?. https://whalescientists.com/can-whales-eat-and-swallow-humans/
  38. Jonah and the Great Fish. https://answersingenesis.org/bible-characters/jonah-and-the-great-fish/?srsltid=AfmBOorEo_eZcH5tXAGrgKgT06OnapUgddnrIQk-4SQ2QfaVbrxWVBSH
  39. Can a whale swallow a human?. https://seatrips.is/whale-swallow-a-human/
  40. Matthew 12 – NIV – At that time Jesus went through the grainfields on… | Bible Study Tools. https://www.biblestudytools.com/niv/matthew/12.html
  41. Jonah and the Resurrection of Christ: From Type to Antitype. https://christoverall.com/article/concise/jonah-and-the-resurrection-of-christ-from-type-to-antitype/
  42. Luke 11:30 NIV – For as Jonah was a sign to the. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke%2011%3A30&version=NIV
  43. Prophet Jonah Prefigured the Cross and Resurrection. https://stnicholastarpon.org/blog/posts/prophet-jonah-prefigured-the-cross-and-resurrection
  44. Of Jonah and Prefiguring Christ. https://www.missiodeicatholic.org/p/of-jonah-and-prefiguring-christ
  45. Jonah as a typology of Jesus’ death and resurrection. https://www.facebook.com/groups/356899487674218/posts/2149683575062458/
  46. Surah As-Saffat Ayahs 139-148 – Read, Listen, Translation, …. https://quran.com/en/as-saffat/139-148
  47. Dua of Yunus (Jonah). https://myislam.org/dua-of-yunus/
  48. Surah 37: as-Saffat Ayat 139 – Qur’an Wiki. https://www.quran-wiki.com/ayat.php?sura=37&aya=139
  49. Quran Tafsir | Tafsir Maududi – Surah 37. As-Saffat Ayah 139. https://www.alim.org/quran/tafsir/maududi/surah/37/143/
  50. The Book of Jonah: History or Forgiveness Parable?. https://answersingenesis.org/archaeology/book-jonah-history-or-forgiveness-parable/?srsltid=AfmBOopg9XsjspNFLl4HyzEXPDLjX1AuK2YuTWQ5mTp0Y6PmDHC_WRCg
  51. Is the Book of Jonah ‘Entirely Ahistorical’?. https://armstronginstitute.org/639-is-the-book-of-jonah-entirely-ahistorical
  52. National Geographic UK. https://www.facebook.com/NatGeoUK/posts/in-the-classic-biblical-tale-jonah-and-the-whale-jonah-is-ordered-to-deliver-a-m/1147852256906224/
  53. Bible Evidence Unearthed at Nineveh. https://fanninsdachurch.com/news/bible-evidence-unearthed-at-nineveh/
  54. Jonah and Historicity II – The Historical Issues. https://labradoritemoments.com/jonah-and-historicity-ii-the-historical-issues/

Geef een reactie

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *